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很多人看不懂《周易》，其实是没有搞清楚它的内部结构。《周易》作为中国传统文化的重要组成部分，其结构可分为《易经》和《易传》两部分。现在市面上大部分的书其实是把《易经》和《易传》混编到一起了，读者乍看之下不免迷惑。
将《易经》和《易传》进行结构拆解，则可以分为彖辞、爻辞、彖传、象传四大部分。彖辞、爻辞属于《易经》的核心内容，而彖传、象传则是《易传》中对《易经》的阐释。
简单来说：
1. 彖辞，也叫卦辞，是某一卦的核心断语。
2. 爻辞，是六爻具体解释。
3. 彖传，是对彖辞的哲学化解读。
4. 象传，又分大象、小象。大象传是全卦象征与人事的哲学解析；小象传是逐爻象征的哲学解析。
我们以（乾卦䷀）为例，用实例说明一下：
1. 彖辞（卦辞）：“元亨利贞”。
2. 爻辞：初九“潜龙勿用”、九二“见龙在田”等。
3. 彖传：“大哉乾元！万物资始，乃统天……”（阐发哲学层面的宇宙生成论）。
4. 象传：大象：“天行健，君子以自强不息”（将天道推广到人道，天人合一的思想体现）；小象（初九）：“‘潜龙勿用’，阳在下也”（将爻位分析应用到为人处事）。
总结来说：彖辞、爻辞是《易经》的原始占卜记录，语言简奥，侧重吉凶判断；彖传、象传是《易传》的哲学阐释，融合儒家伦理与宇宙观，使《周易》从卜筮之书升华为经典。理解四者区别，是把握《周易》“象数—义理”双重维度的关键。
理解四者区别，是把握《周易》“象数—义理”双重维度的关键。